板橋区立美術館「これが板橋の狩野派だ！」

うちのスタッフもブログで言及していることは、前にも書いたと思いますが、例の板橋区立美術館の「これが板橋の狩野派だ！」にいきました。

結論からいいます。絶対行くべき。この美術館は、狩野派の美術館なのです。ですから、狩野派（すべて館蔵品）の展示には気合いが入っています。フツウの美術館なら、常設展はのんべんだらりとやって、企画展に命賭ける、みたいなことが多い（またはそう見える）ですが、ここは違います。

まず、玄関で「え？」

入場無料でした。

さらに、入るといきなり（写真とっておくべきだったな）、入場者カウンターのセルフ。大人、高校生、子供、と表示がついているカウンターが三つ、だったかな。博覧会の受付などで、アルバイトの人がカチャ、カチャと入場者をカウントするアレです。自分で押して下さい、と受付の人に言われます。人を置くのなら、その人にやらせればいいのに。。。とも思いますが、省力化＆ユーモアを感じさせるお出迎え。

さらに、写真撮影OK！。海外の美術館では珍しくないようですが、日本で此処までハッキリ明示しているのも珍しい。記念写真を撮ってもらうことで、入場者も嬉しい、美術館は宣伝になる。

 

そして、最初の展示は屏風。

さすが板橋、屏風は本来畳の部屋で座って見るモノ、という基本に忠実。もう間近で見られます。さわることさえできてしまいそう（しないで下さい）。

屏風には、わかりやすーいキャプション。家族連れを意識して、子供にもわかるように書いています。画題も、もう勝手に変えている。

 

  たとえば下のように、狩野寿信という人の屏風の作品名は「本来」は「徒然草図屏風」なのですが、ここでは「人生イロイロ」。板橋は、そして「紙本着色（しほんちゃくしょく）」なんて書きません（小さく書いてますが）。

「紙に着色。」　　・・シンプル。

「金地金砂子散らし」は、「金箔を貼り、金砂子をまく」。

ようするに美術館とかアカデミズムにありがちな「気取り」「権威付け」を全て剥奪して、さあどうぞ楽しんで下さい、という姿勢が一貫しています。とくにこうした館蔵品展はのびのびとしていて、板橋テイストが一番出ているのではないでしょうか。まさに「大人の修学旅行」向き。でも、子供も楽しめそうなので、今度は子供を連れて来てみます。

作品の紹介をしていませんね。充実してます。図版は載せませんが、英一蝶。今日展示していたのは、酔いつぶれた一休さんを小僧さんが起こしている、というような図ですが、久隅守景の国宝の「納涼図」を思い出すほのぼのしたテイスト。だけど一蝶はやっぱり巧い。繊細さがある。私は英一蝶のような美術商になりたい。島流しにはなりたくありませんが。

 

これはスゴイ。典信、栄川院「大黒図」。写真じゃ解らないでしょうが、滅茶苦茶デカイ。横が二メートルもある。表具の幅を入れれば、横たわったジャイアント馬場（209センチ）よりも大きい。非常におめでたい図なので、巨大な床の間をしつらえた大金持ちがいたら、板橋さんにゆずってもらっては如何でしょう。

感動したので、写真を撮る余裕はなかったが、なんといっても良かったのは、「河鍋暁斎」の「鍾馗に鬼図」の双幅（二本でセットの掛軸）でありました。この筆力、構成力はタダモノじゃない。残念ながら、この人のパワー、テクニックをしのぐひとは今はいませんね。

今回の展示で、板橋さんの主張を感じたこと、そして実際思ったことは狩野派＝ワンパターンのつまらない御用絵師、という思いこみは捨ててかからないと駄目、ということ。

古美術の現場では、たしかに、「ああ、狩野派ね、また探幽の贋物か」、とか「●ノブさんの梅、はい、１万円」みたいなケースが多い（つまり量産されてた粗書、粗悪品、贋物も多い）のですが、狩野派は、ひたすら、粉本主義（実際のモノを写生するのでなく、きまった描き方のお手本を練習することを基本とすること）、ということだけではなくて、非常に積極的に、様々な流派や時代の影響を受けて、ダイナミックに推移してきたこと。浮世絵風、琳派風、土佐派風、などなど。

御用絵師、職業絵師、ということで、さして「芸術」として、気取ってないのだけど、それぞれの才能に応じて、人にサービスしよう、楽しませよう、という意図を感じて清々しい。「ゲージツ」しているより「職人」の潔さがある。現代から見た後付の理屈かもしれませんが。なんだか幸福な書画たちでありました。

粉本主義ついでにいえば、狩野派の本をまとめられた山下先生は、「今の日本画家の教育には、狩野派の粉本を無理矢理勉強させろ！」みたいな事をおっしゃっているが、同感です。友達の無名の日本画家には、似たようなことを言ったことがありますが、やらないだろうなあ、多分。そういう事をする学校を作りたい、というのが私の密かな夢。

そういえば、展覧会のパネルに面白いことが書いてありました。

１．狩野派は今も活躍しているの？・・・という疑問に、「画家としての活動は昭和の時期を最後にいらっしゃいませんが、今もその血を受け継いでいる方たちが大勢いるはずです。当館では、その方たちを探しています。」

狩野派ロマン。・・・「タンユー・コード」。隠された狩野派伝説の謎を解く、みたいな映画を作ったりして。。

２．狩野派の絵は買えるの？・・という疑問には「今流行りの骨董市などで変えるはずですが、贋物も多いので、気を付けて」と答えていますが、

この答えは正しくは「東京銀座の秋華洞さんで通販でも買えます。贋物はおいていないので安心です」です！（＾＾ゞ　

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